El mundo Patas Arriba

Galeano en la obra Patas Arriba nos dice que la Escuela del Mundo al Revés es un concepto que describe la realidad en la que se premian valores contrarios a la honestidad, se enaltece la injusticia y se castiga el trabajo y el esfuerzo. En este mundo, solo sobreviven los más aptos y las empresas grandes devoran a las pequeñas, lo que genera que las personas sin trabajo se conviertan en delincuentes.

Los niños en esta realidad son tratados de acuerdo a su nivel socioeconómico. Los niños ricos viven encerrados en mansiones rodeados de guardias armados y cámaras de seguridad y por otro lado, los niños pobres son tratados como inferiores y tienen que buscar un trabajo u oficio desde muy pequeños para poder comer, a menudo en trabajos peligrosos y con poca remuneración. Los niños del medio, por su parte, viven de manera precaria e inestable, sin garantías económicas.

Esta realidad genera una sociedad en la que las personas se convierten en presas de la necesidad o del miedo, y en la que el mundo al revés que nos rodea nos enseña a vivir esta realidad en lugar de cambiarla. En este aspecto se debe resaltar la importancia de valores como la honestidad, el trabajo y la justicia, para construir una sociedad más justa y equitativa en la que todos los niños tengan las mismas oportunidades, independientemente de su situación económica.

En la sección de el Curso Básico de Injusticia Galeano aborda la desigualdad en la sociedad actual, donde la publicidad nos incita a consumir y la economía limita nuestras oportunidades. Nos menciona que los medios de comunicación crean una imagen de que la calidad de vida se mide por la cantidad de cosas que tenemos, lo que dificulta la medición de la igualdad cultural de consumo. Además, la televisión y en la actualidad el internet u otros medios de comunicación convierten en necesidades reales las demandas artificiales que nos provienen del país del Norte. La desigualdad económica es más fácil de medir y las estadísticas revelan que la brecha entre los ricos y los pobres se amplía cada año y todo lo que nos rodea manipula esto para que lo consideremos algo normal.

Tambien en el libro se analiza la discriminación en base al género y la raza. El machismo hace que la mujer sea marginada de puestos altos y rezagada a un labor específicamente relacionada al hogar, mientras que el racismo se justifica por los genes de la persona, lo que lleva a la creencia de que las personas no blancas son inferiores. En muchos lugares, las personas negras e indígenas son consideradas más propensas al crimen, lo que lleva a las autoridades a buscar y condenar estereotipos. En algunos países del sur, los indígenas son marginados para trabajos de campo y son maltratados. La discriminación también se extiende a los logros de personas negras e indígenas, ya que se les considera incapaces de realizar grandes obras. La educación para estas personas se considera un gasto, lo que impide que se reconozcan sus logros. 

La enseñanza del miedo es una práctica común, especialmente en la forma en que se manejan los temas de seguridad y justicia. La industria del miedo ha surgido como una respuesta a la inseguridad generalizada. Las empresas de seguridad privada han proliferado y se han convertido en imperios millonarios. La falta de estabilidad laboral, la inseguridad económica y la violencia han creado una sociedad presa del miedo. Las cárceles se han convertido en instituciones que no buscan la reinserción del delincuente en la sociedad, sino que se enfocan en el aislamiento y la alta seguridad. La industria de las cárceles es lucrativa y está en constante crecimiento.

Finalmente, la inversión en gastos de guerra es mucho mayor que en la inversión en la paz. El narcotráfico también es un mercado que genera violencia y miedo, y es utilizado como excusa por las máquinas de guerra para invertir en armamento y capacitación de personal.